全书先是从牟宗三与刘述先这两位现代新儒学代表人物之对比中，剖析其继承关系与理论同异；继而从中汲取资源，提出理一分殊的哲学解释架构，探讨现代新儒学未来的可能发展取向。所涉及的理论议题，除了儒学内部问题，如牟宗三与劳思光对“道德的形上学”之不同评语与定位，如何从朱子与陆王论争中“去两短、合两长”，内圣外王之相互关系，对儒家“游魂”处境之评语，以及当代新儒家“良知的傲慢”之批评；也涉及西方哲学热烈争论的主题，如道德与知识之关系，普遍人性之论辩，乃至伽达默尔与哈贝马斯之间历史性与普遍性、经验与先验等哲学视角之差异。

当代学苑，繁花似锦；大家风范，光彩照人。本丛书以独特的编纂方式，荟萃海内外华人学者研究成果中的华彩乐段。或以时间为序，或按问题分类，分则独立成章，合则一气呵成。各家学业有专攻，文风呈个性，但都学融哲学经文史，识贯中外古今。思如大鹏飞天，水击三千里；心如澄江秋月，不作虚妄语。创见多多，新意比比，各领风骚，自成一格。一卷在握，可含英咀华，探无穷意蕴；一套置案，如群山连绵，尽显学苑无限风光。

本书是刘述先先生关于现代新儒学研究等方面的学术成果，内容主要围绕现代新儒学的发展与展望、宋代理学的精神传统以及全球伦理等问题而展开。作者认为现代新儒学“建基于深厚的学力，对经典做出创造性的诠释，针对强势西风的席卷做出回应，在传统与现代之间觅取平衡，这才使它有强大的吸引力”。他主张“转出一条新的途径，为‘理一分殊’做出新的诠释，以利于儒家哲学的‘典范重构’”。

本书是刘述先先生关于现代新儒学研究等方面的学术成果，内容主要围绕现代新儒学的发展与展望、宋代理学的精神传统以及全球伦理等问题而展开。作者认为现代新儒学“建基于深厚的学力，对经典做出创造性的诠释，针对强势西风的席卷做出回应，在传统与现代之间觅取平衡，这才使它有强大的吸引力”。他主张“转出一条新的途径，为‘理一分殊’做出新的诠释，以利于儒家哲学的‘典范重构’”。

本書分「現代新儒學的思想特質」和「現代新儒學的邏輯發展」上下兩篇。作 者首先從宏觀上把握作為文化思潮、哲學思潮、學術思潮的新儒學的思想特徵 和運思表現；其次從微觀入手，依據邏輯與歷史相統一的原則將新儒家劃分為 三代，並對其代表人物梁漱溟、張君勵、熊十力、馮友蘭、賀麟、錢穆、牟宗 三、唐君毅、徐復觀等人的思想作了深入具體的評述。

本书是笔者继《海耶克自由理论研究》一书之后，进一步探讨作为现代民主哲学基础的自主义，与中国儒学传统之间复杂的关系，五六年来的研究成果。本书以当代新儒家为例示，探讨其主要代表人物围绕儒学与现代民主此一思想主题建构之政治哲学。笔者尽可能本乎客观平情的态度，深入各家之理论结构，并在此一思想主题定位之下，进行探索与评析。

突然在修行界醒来，恍如一梦。但修为平平，灵根一般。本以为只能够在坊市之中当当最普通的灵农，天天零零七，蹉跎度过一生。却发现随自身一同而来的奇特物品能够从他人身上获得寿命，并且还能够清晰的展示自身的状态。修行慢，掌握修行法术不快？没事，反正我能掠夺他人寿命，活得足够久！慢慢修！修行很难，修行法术更难。无所谓，反正我能够看到进步，慢慢练！张铭低调做事，每日努力修行，刻苦学习。张铭：其实我也不算很努力，只是每天进步一点点，时间久了，水滴石穿，铁杵磨成针，自然可以卷死所有人。（已有高订过万老书《我能看到生死簿》，人品有保证，书荒书友可以一阅。） 　　长生：一分耕耘，一分收获！小说为转载作品，章节由网友发布

逆转的世界，未解的谜团，无助的女孩？ 找寻百年答案，是复仇还是谅解。 自己到底是谁 谜底皆是无人知晓。

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初遇安湘 生长在压抑家庭的舒影难得安然的弹琴 起初她只想在缝隙贪恋一点安湘的温柔 温柔下的致命诱惑促使她想和对方更加亲密 可是为儿子妥协家暴男的安湘早已无力承受有悖世俗的爱恋：“小舒，放过彼此吧！” 一句放过深深刺痛彼此 多年后事业有成再次相遇她们拜托命运重新选择对方